dr.stoneflyの戯れ言

えーっと、このニュース、韓国でフィ〜バ〜しているかといえば、割と冷静です。どちらかというと日本の嫌韓流の人たちがキイキイ言ってもりあがっているようです。 ...続きを見る

ユダヤ教及びキリスト教が同胞からの利息取得を禁止し、イスラムが利息取得を禁止し、日本も前近代まで利息取得を原則として禁止していたように、利息取得を公に認めている「近代」のほうが異常な社会です。 （キリスト教は旧約聖書もベースにしていますから、“最低”でも同じクリスチャンから利息を取得することは信仰に反する行為です。ユダヤの場合は、ユダヤ人からはダメということになります） ...続きを見る

＞貴殿の言われる「利潤なき経済社会」と言うのは何となくイメージすることはできますが、誤解の余地なく明確に把握し議論するためには、例えば次のような点をクリアに伝えるべきかも知れません。 ...続きを見る

　7月のＯＥＣＤ（経済協力開発機構）報告は日本の貧困率が先進国の中で二位になったことを述べた。 　これについては、８月24日付けブログ「経済格差と心の病」で整理した。 ...続きを見る

　『官僚システム』考察シリーズを続ける．小沢一郎が以前から『霞ヶ関改革』を口にしている．その中身は本当のところは知らないのだが，テレビなどの発言を聞く限りは，霞ヶ関主導のいわゆる官僚システムを打破しようとしているように感じる．つまり，簡単に言えば，予算配分や執行権，許認可権などの『小さい仕事』をなくし，『天下国家』を考えることを専門にやらせる，ということだ．私はこれは一つの有効な策ではないかと思う．なぜこれが『改革』になるかというと，許認可権を楯に取って私服を肥やすような余地がなくなる，という期 ...続きを見る

記事カテゴリを「ニュースにいちゃもん」にしていいのか、しばらく悩んだ。 ニュースか、これ？ 一応、Ohmy Nyewsの「記事」なので、このカテゴリに入れたのだが。 ...続きを見る

現代で言えば、プロテストフォークシンガーってやつでしょうか。 明治大正における自由民権の演歌師に、添田唖蝉坊がいた。彼の代表作に 「あきらめ節」というのがありまして、60年代末から70年代初頭の フォークムーブメント盛んなりし頃、高田渡なんかが取り上げていた。 それで僕も知っているのですが、これが何とまあ、いまの世相にぴったんこ。 あな恐ろしや。ちょいと歌詞をアップ・トゥ・デイトして、 お届けしたいと思います。題して「平成あきらめ節」。 ...続きを見る

市民も庶民も共に「一般の人々」という意味の語だが、少しニュアンスが違うように思う。例えば「プロ市民」なるわけのわからない言葉があって、私なども、とある掲示板のやり取りでそういった称号を頂いたことがあり、なんと& ...続きを見る

2006.10.4.19:00ころ 今年の５月、「El Barco」「Barco ...続きを見る

〈明け方の書斎（仕事部屋）にて〉 ...続きを見る

　衆議院特別委員会で、郵政民営化準備室が米国の関係者と十七回も会っていたという、核心に触れる重大な証言を竹中大臣から引き出した城内実前衆議院議員は、自己の良心に従い、国民の代表としての信念を貫き、総裁派閥である森派でただひとり、衆議院本会議で反対票を投じた。その結果、国政の場から追放された。 ...続きを見る

　こっちやこっちやこっちの話の続き。要は国旗や国歌の強制の話なんだけど。 　こんなにひっぱるつもりはなかったんだけど。dr.stoneflyさんのこちらのエントリー 「じゃ、日本をでていけば〜」…と言ふお方のメンタリティなんかを読んで、どうしてこうも非寛容なのか不思議で仕方ない。 ...続きを見る

華氏さんところで、愛国心論争が起こっていたので、「記憶の断片」に置いた「愛国者は ...続きを見る

さて「死刑廃止論行脚」５件目は・・・華氏宅近くの公園を後にした麗子さまご一行、車 ...続きを見る

ある意味、前のエントリーの「二つの意見　櫻田さん�@」のつづき。櫻田さんその他に関してもうちょっと。まあいままでしつこく書いてきたようなことの繰り返しだけど、思ったこと並べとく。ダラダラと。 ...続きを見る

「愛国保守国旗国歌�@　櫻田�A」のつづき。 小倉弁護士がこんなことを(この問題について他にもいろいろ書いてる）。↓ ...続きを見る

今日の関東地方は、嵐が過ぎ去って気持ちよい秋空が広がりました。 さわやかな気象に、たまにはウヨさんになってみようと思いたったわたし。 ...続きを見る

心と態度は一体として指導　「愛国心」条項で文科相Excite エキサイト : 政治ニュース ...続きを見る

dr.stoneflyさん、おはようございます。

私は彼らの理論には一定のシンパシーを感じる者なんですけど、メンタリティの方には怒りを感じます。
だいたい「気に入らなきゃ出て行け！」ということがダブル・スタンダードなんですよね。個の思想より大切なことがあるといいながら、個の思想を基準に排除しようとする。同じ国に生まれたことが一番大切というのなら、思想がどうであれ、同胞のはずなんですけどね。
私に言わせれば、彼らこそ非国民。彼らの論理に従うとなおさらそうなります。些細な思想にレッテルを張って排除しようと企て、国の治安を乱す。とんだ愛国者たちです。

愚樵さん、コメントありがとう。
ワタシ自身いつまでも肌感覚で「国家」を嫌っていないで、深く考えてみなければならないとは感じてますが、簡単にコメントされる「出て行け!!」的な発言には、それ依然の稚拙さ、いや恐ろしさを感じています。
今考えているのは、ワタシが巡回するブロガーたちや、ウヨと呼ばれるブロガー以外の大多数がこんなメンタリティーなのだろうか？という不安です。アベが61％の支持率を得たりと、いわゆる「一般的」なメンタリティとはどこにあるのか、考えると恐ろしくなります。
そんな疑問もあり「庶民と市民」というテーマのエントリー楽しみにしています。

こんにちは。私には、手強いテーマですね。互いに話し合いの場に乗ることすらできない部分があると思います。「情」というか、何か絶対無敵の「神」みたいな信仰によって影響されているとも思います。私個人は、彼、彼女らは、自立的な思考から逃げ出してしまっているのだと思っています。単純素朴だとも思います。ですから、論理的なアプローチでは、かみ合わない悲しさがあります。これは、子どもを通じて接する教師や親達の多くにも同様な部分があるように思います。子どものため、社会のため「いいこと」やってんだから、どこ悪いの？　的に自分自身を疑うことがありません。完全なる思考停止状態です。おそらく心地よい「快」の状態なのだと思います。おそらく国家のあり方や内実を問題にしているのではなく、帰依の対象の問題なのでしょう。私も「出て行け」コールを読むとかなり落ち込みますが、そうなっては思うつぼですから、日常生活の中で、地域から国家から出て行く必要はないという暮らし方（ようは文句言って村八分になっても住み続ける）をするしかないと思っています。それで、そんな生き方もあるんだということを表現し続ける必要を感じています。

そうですね。思考停止で自信を持っている者にはかなわない。でもやはり、深層心理は「国家に全てを委ねる自分を否定」されることの心理から、国家（国旗、国歌）を拒否するものを「排除」したいのでしょう。
でも、どれだけ、記事をかいても彼らには伝わらないのかもしれません。なんだかO次郎になっている気分です。バケラッタ、バケラッタ、バケラッタ。
しかし、国家ではなく地域なんかの集団が小さくなると、さらに圧力がキツそうですね。あまり無理をしないでください。流して流して……。

取り上げて頂き真に光栄。まぁ此れも「面倒くさい返答する気にならない」内容でしょうけど。
なにやら国を怪物の様に捕らえておられますが、あくまで国というものは服従、毒される、縛られるなどと言うものではなく、マクロ化された生活の共同体であり、自身や郷土をそれ以外の他者から防衛する意図を兼ねたものが始まりなのは分かってますか？加えて属する者のアイデンティティや結束力を高める為にシンボルとして国旗や国歌があることは理解できていますか?シンボルですよ？
もちろん国旗にしても時代背景で役割が変わり続けていますが。玉虫の厨子の背面に描かれた須弥山図に使われたり(芸能的用途)、商船用に日本国共通の船印として使われた事(商的もしくは外交的用途)、旧軍のナショナリズム高揚の為に使われた事(軍事的用途)など枚挙に暇が無いですね。
そこでアレルギー反応のようにあなた達が騒ぎ立てているのは「旧日本軍のナショナリズム高揚の為に使われた」という部分だけ。
はっきり申し上げておきますけど自己が帰属する共同体やその象徴(シンボル)を否定し破壊しようとする恐れのある人々が危険な存在として目に映るのです。分かります？

少なくとも自分の文面で「気に入らなければ出て行け」等と稚拙な発言をした覚えは無いですね。「共同体に帰属していながら、共同体を否定し、シンボルを否定、破壊していくことを肯定する。そしてそれを子供達に強要する人達は出て行って欲しい」というのが言いたいことの主旨になりますか。

あー、そうそう1999年に衆議院で賛成403・反対86の大差で成立している「国旗及び国歌に関する法律」をよく調べたらどうですか？
喝采をあげてらっしゃるようですが、先日の判決を下した裁判官も、先の教師達も今の日本ではれっきとした法律違反者なんですけどねぇ？公務員の癖に国旗国家を否定しているんだから。
もし「法律でも自分達は納得できないから守る義務は無い!!」とかのたまうつもりなら法治国家の意味がありませんな？

初さん、コメントありがとう。
「返答が、面倒くさい」というのは取り下げます。「応えるのがしんどい」ので、「ちゃんと読みましたよ」だけお答えします。

私は’ダメオヤジ’さん的生き方を選択します。力に力・は愚かな者がすることです。
北朝鮮の挑発（今朝の原爆実験予告）には、力を上回るような頭脳で勝負して欲しいです。
初さんのシンボル発言・・シンボルは隅の方にチョコッと有るもので、堂々正面には登場しないと言う認識です。アメリカなどが国旗・国歌にしがみ付くのは、多民族国家だからでしょう。
”この御旗の下へ”という号令がないと皆てんでんバラバラなところへ行ってしまうからです。日本の場合、八百万の神（やおろずのかみ）を信仰してるDNAもあり、他民族国家でもなく御旗の下の号令は、肌に合いませんね。
公務員のくせに・・と言う言葉は如何なものでしょう？あの裁判官は”憲法の精神に則って”私達・民衆の為に下した判決なのだから、”法律違反者ではありません。”
法律は、時として”正しくないもの”も出来ます。その時々の為政者によって都合の良いように・・

uanさん、はじめまして。
ははは、ダメオヤジさんは、なんやかやと言っても学校へいけば「さすまた」で押さえつけられると言うハードな日常生活を送ってるんですよ。まあ、力で対抗はしてないかもしれませんが…（笑）
ところでDNAやら民族云々というところは、ワタシの感性と大きく異なるのですが、unaさんとは「穏やか」に笑って話をすることができるように感じます。思うにunaさんの文章には、まず相手を認めて会話をしようとする態度が滲みでている。読んでいてそう感じるんです。そうでないコメント、相手を全否定して排除しようとする態度のコメントにはウンザリします。そういう意味では実はこのエントリーも「本意」ではないんです。嫌な記事だと思ってます。でも一度は書かずにはいられませんでした。ワタシの予想に反してアクセスが多いと言うことは、同じ様に「嫌な想い」をしている人が多いのかもしれませんね。

国旗国歌法って、「日本の国旗は日の丸にします、日本の国歌は君が代にします」ということしか決めてません。式典では国歌を流せだの、公務員は国旗に敬意を表せだのとは一言も書いてない。
どうやったらこの法律に違反できるんでしょうか？

はあ。
国家公務員の欠格事項に該当すると思うけど。
物理的な暴力を伴わずとも、教師が強要すればそれは暴力と同意でしょ？
子供たちには逆らうすべはほとんど無いんだから。「国旗国歌を否定する」ことを強要していることは分かりますよね？
私立の学校でやるのはそれこそ勝手にどうぞだけど、仮にも国公立学校の教師がやるべきことではないはず。

あのね、だったら国旗国歌法は関係ないでしょ？
なんで国旗国歌法を調べてみたらと言われたので調べたんだけど？

もうひとつ、ちゃんと判決読んでますか？
＞子供たちには逆らうすべはほとんど無いんだから。「国旗国歌を否定する」ことを強要していることは分かりますよね？

判決では、歌わないことを強要することは認められない、とはっきり言ってます。

＞「生徒が日本人としての自覚を養い、将来、国際社会で信頼されるために、国旗国歌を尊重する態度を育てるこ とは重要で、式典で国旗を掲げ、国歌を斉唱させることは有意義」と認め、「教職員は国旗掲揚、国歌斉唱に関 する指導を行う義務を負い、妨害行為や生徒に起立などの拒否をあおることは許されない」とした。

で、この裁判官はいったいなんの法律に違反しているの？

肌感覚で国家を嫌っている華氏です（笑）。私のところなんぞへも、国旗国歌がどうこうと書くと「じゃあ何で日本にいるんだ」「いやなら出て行けばいい」的なコメントが入ったりします。都知事のことを書くと、「都民であることがイヤなら引っ越せばいい」とか。返事をするのも疲れる気がして、たいていは黙っておりますけれども。
集団のルールとか、みんなで決めたことは守る必要がある。しかしその「決めごと」が変だと思えばそう言い、「変えたほうがいいんでない？」と提案する権利は誰にでもある。それが民主主義というものでしょうに。だから憲法だって、変えようという人がいるんでしょうに。

それにしても、冒頭で出て来た中学生の話には驚きました。やや遠めの親戚にひとり天皇大好き、君が代大好きな年寄りがいて（もう亡くなりました）誰かが天皇や天皇制の批判をすると烈火の如く怒っておりましたが、そのばあさんですら非国民なんて言葉は使わなかったけどなあ……。
この記事で私もいろいろ考えさせられましたので、dr.stoneflyさんに刺激されて、ということで似たような話を自分でも書くかも知れません。

＞　ぎゃああああ…ですます調なんて使い慣れない言葉をつかうと疲れて仕方がないぜっ!……、って己の叫びはそこかい!!!　

コレ大受け（爆）

本文中、取り上げてくださってありがとうございます。
「出て行け」って言われても、出て行くつもりがないから、何とか住み良い日本にしようと思って声をあげてるのにね、って、いつも思います。(＾＾;)

華氏さん、おはようございます。
肌感覚仲間なんで、華氏さんの記事はいつも心地よく読めるのかなぁ、なんて考えてます。「憲法」を変えようとするのも「民主主義」かぁ。そうなんだよな。改めて言わるとやはり「民主主義」についても考えなければと思います。
「似たような話」でも書いてください。プレッシャーはかけたくないけど楽しみにしてます（笑）。

ぷらさん、本当にありがとう。
不安でしかたなかったギャグを受け入れていただき、ほっとしています。「住みよい」ってのを「たのしい」に変えてまた記事を書きました。

うちゃさん、ほんとの本当にありがとう。
「応えるのがしんどい」なんて放棄した部分を変わりに全部コメントしていただけて、本当に感謝です。嬉しかった。

初さん、おはようございます。
また、新しい関連記事を書きましたので、是非読んで下さい。

エントリー、興味深く拝見しました。
変態心理の一つであるフェチシズムとは、異性の身体叉は衣類の一部（髪、腕、脚、下着、靴など）のみに異常に執着し、それがないと異性に対する愛情が喚起しないという症状を指しますが、日の丸や君が代に執着することで愛国心を実感するというのはまさにこのフェチシズムの心理と同じだと思います。ただ、通常の性的フェチシストは自分の方こそが正常人だと主張しないのに対し、日の丸、君が代フェチの連中は自分達こそが正常人であり、愛国者であると主張するところが大きな違いではありますが。

下等遊民さん、こんばんは、コメントありがとう。
フェチシズムかあ、そうかもしれませんね。でも、こんな記事を書きながら言うのもなんなんですが、次の記事を書きながら考えてます。こんな人達も最後には受け入れなければならないのではないか？と。
たしかに感性が180度ちがい、まさにディスコミュニケーションですが、このような方々でも最後に排除してしまっては、「日本をでていけ」の裏返しとして同じ事をしている。
それと、「変態心理」……「変態」というのを引き合いに出すのはあまり好きではありません。「正常」と「変態」、「まとも」と「かわりもの」、マジョリティとマイノリティ、……下等遊民さんなら解ってもらえますよね。生意気を言ってすみません。

私としては、フェチＯＫですよ（笑）
私はノロケ話を聞くのが好きなので、愛国者の皆さんには大いにノロケて欲しい。ふざけているように見えるかもしれませんが、マジです。
君が代が好きなら、精いっぱい心を込めて歌えばいいんです。だけど、好きだというなら、愛しているというなら、それを忠誠心を試すための道具にするような、そんな悲しいことをしないで欲しい。
歌いたくない人に無理やり歌わせるなんて、その歌にとっては最低の侮辱だと、私は思います。君が代や日の丸を貶めているのは、いったいどっちなんでしょうね。

　レスどうもです。「変態心理」というのは不適切な表現なので撤回します。ある特定の物質なり、観念なりに象徴的な価値を措き、それに執着するという心理は誰にでもある普遍的なもの。要するにその対象が異なるだけなのでお互いがその違いを尊重し合っていけるような真に成熟した社会に近づけていく事が大事なんですよね。　

　たぶん「調べたら云々」というのは、制定時の法案趣旨説明や審議内容です。単に法律で決めてなかったから決めるだけのことという法の趣旨が述べられてます。今回の判決でも、それで、国旗国歌法の制定趣旨に照らして違法という判断の根拠となっています。
　たぶん、国旗国歌に反対してるのか、強制こ反対してるのか、その区別がついてないんでしょう。

＞うちゃさん、あなたは寛大だ。ワタシにはまだ「君が代の自慢話」を笑ってきけるほどの器ではありません。修行しなければ。

＞下等遊民さん、こんにちは。撤回していただいたうえに、解りやすい解説ありがとうございます。ワタシもそれが言いたかったんです。ああ、スーとした。感謝です。

＞南郷力丸さん、解説感謝です。コメンテーターのみんさんに助けられる軟弱な管理人のブログです。今後とも何卒よろしくお願いします。

はじめまして。
お名前は「かめ？」さんのところで拝見しております。
「国旗」「国歌」のことになると、「嫌なら日本を出て行け」となる人たちは不思議です。もっと別の考え方の地平はないかと思ってあげたエントリをＴＢさせていただきます。

kuronekoさん、はじめまして。
さっそく貴ブログ「みんななかよく／日の丸・君が代を否定する超国家主義」に伺いました。素晴らしい、ワタシもこんな記事がかけたらと思う。みなさんにお勧めです。是非ご覧下さい。

はじめまして。
この記事の内容が私と弟がよくしている討論に瓜二つすぎて運命を感じました(笑)
私は個を重んじるタイプでdr.stoneflyさんとほぼ同じ意見なのですが、弟の方は共同体を重んじるというか・・忠とか義に篤い考え方をするタイプなので、いつもニュースや新聞を見ているとこんなような言いあいになります。どちらもそういう信念を持って生きてきたわけですから譲れないのです。それでいつも喧嘩になってしまう。共同体を重視する人にとって、私のような人間は恐怖を感じさせてしまうようですね。「おまえのような人間が反逆を起こす」とかよく言われます。私はといえば元より共同体にさして興味を持っていないので、そちらにエネルギーを費やすことはまずありえないのですが。
服従しない＝反逆する、アンチである・・・ではないのですよね。ただ従わないだけで抗っているわけではなく。ましてや国家に反逆しようだなんて。
なあんて言っていると、また弟と口論になってしまうのですが(笑)・・とにかくこの記事を見てビビッと感じた次第であります。長々と失礼致しました。これからも頑張ってください！

pixyさん、はじめましてこんにちは。
ビビッと感じて頂いてありがとうございます。これからも頑張って下さい、ってあんまり頑張りたくないけど、国家に忠誠な人々は責め立ててくるんですよね。別に国家に忠誠な人はひとで、それでいいと思うんですが……。でも、お前も国家に忠誠な態度をしめさなければならない、と強要されると、「それは違う」と頑張らなければならない。ということで、頑張ります。
ちなみにワタシは弟と「噂真vsゴー宣」という低レベルな反目しあっていました。（爆）

「じゃ、日本をでていけば〜」っていう人をネットでみると非常にサディスティックな気持ちになります。
自分のブログにきたらボコボコにしてやろうかと思ってたんですが、なにぶん絶対的な閲覧者が少ないのでなかなか釣れません。掲示板には書き込まない主義なのでここで言ってもいいですか？

初さんを槍玉にあげます。
この方
あくまで国というものは服従、毒される、縛られるなどと言うものではなく、マクロ化された生活の共同体であり、自身や郷土をそれ以外の他者から防衛する意図を兼ねたものが始まりなのは分かってますか？
なんて恥ずかしげもなくおっしゃってますけど、ここが間違いのもと。
というかこういう誤った国家観がことの本質。
マクロ化された生活の共同体という「社会」と国家はベツモノ。

国家とは社会が秩序維持のために契約した道具であって、この定義の本質は道具に過ぎないのだから暴走して不当な支配を行わないように監視していこうという価値観にあります。
「国を怪物の様に捕らえておられますが」
ってのはリヴァイアサンを意識してんでしょうか？
それならば話が早い。
数千年分の議論をお一人で覆すことを宣言されたわけで、我々はそれを指をくわえて見ていればよい。
そのうちサーバーがダウンするかもしれませんが。

社会契約論は近代市民社会のルールです。
当然日本もこれを前提としています。
でて行かなければならないとすれば、これに反することを主張するほうなわけです。
よく彼らは「保守」で我々は「革新」だと言われますが、彼らの考えは極めて革新的なのです。

道具の「シンボル」なんか何の価値もない。
あるとすれば我々がキチンと道具をコントロールできている（＝主体的に主権を行使している）ということを実感したことのシンボルとしてでしょう。

「加えて属する者のアイデンティティや結束力を高める為にシンボルとして国旗や国歌がある」
ってアイデンティティや結束力を高めて結局のところ何がしたいのかは不明。
「自己が帰属する共同体やその象徴(シンボル)を否定し破壊しようとする恐れのある人々が危険な存在として目に映るの」は個人である自分自身にアイデンティティを見出していないから。
その不安を他人にぶつけられても、普通の人には「気の毒」な存在にしか映らない。
サディスティックな人にはいじめたい存在に映る。

おじゃましました。

こちらでは、はじめまして〜
熱く語っても、やさしくスルーしても
もどかしくも伝わらなさがいいね。初恋みたいだ。

私の気になる初氏の発言。

>私立の学校でやるのはそれこそ勝手にどうぞだけど、仮にも国公立学校の教師がやるべきことではないはず。<
かなり、逝かれた発言。
>「国旗国歌を否定する」ことを強要すること<
が現実に行われているとすれば大変なことだよ。
公私問わず、教育機関でやることではない。断じて。
わかります？
多分わかってもらえないw

山本さん、コメントが遅れてすみません。
いらいらは吐き切っていただいたでしょうか？
また、日の丸君が代強制コメントが入ったら、お願いします。

ロストさん、いらっしゃいませ。
＞熱く語ってもスルーしても…
ワタシの心情わかっていただけて、感謝です。涙ものです。
公私を問わず、まさに「教育」の本質的な問題ですね。
多分、分かってもらえないでしょうねぇ。