dr.stoneflyの戯れ言

なして共産党は、セルフプロモーションとなると 途端にアタマが悪くなるのであろうか。左翼の病理である。 打倒権力よりも、打倒権力の主導権争いに気が行く。イタいっす。 下掲は、7月12日付毎日新聞の朝刊記事切抜。 ...続きを見る

「生きるのが不器用な人たち」、そうでなければ「（比喩ではなく字義そのままの意味で）病気の人たち」というのが私の「ホームレス」の定義だ。あえて付け加えれば「普通の人たち」でもある。 ...続きを見る

第14条 すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。 以下、フィクションです。 私は以前、 広汎性発達障害（自閉症）の子と 過ごしたことがある とても心あたたまる毎日.. ...続きを見る

こんにちは。
前回の記事は、水平方向を装いながら垂直方向に話を持っていってたように感じられましたよ。（誤読かな？）　だから私は前回の記事に違和感を覚えたのだと思います。

dr.stoneflyさん、こういう風に話を振られると困ってしまいます。ま、この手の話は嫌いではないのですが．．．（苦笑）

私には社会的思考が水平という池田晶子流の捉え方はピンときませんが、水平・垂直という区分はわかりやすくていいですね。で、この水平・垂直の違いをザックリいってしまうと「時間」なのだろうと思うんですよ。もちろん、垂直が「時間」ですね。

前エントリーで哀しいと言ったことの理由を「時間」という言葉を使って言い換えれば、“時間が疎外されていたから”とでも言えるでしょうか。

人が他者とコミットするときには、「時間」が共有されるわけです。で、「時間」を共有すると生まれてくるのが「情」。人間にはそういう特性があると思うんですね。もともと人間は垂直志向。

ところがです。人間の頭脳が操る言葉というヤツには「時間」が含まれないんです。言葉のやり取りは、水平志向。“行間を読む”という行為は、水平のなかに垂直を織り込もうとする試みですが、それを排した“論理的”なやりとりでは、「時間」がブツ切りにされる。「情」を育む「時間」が疎外されてしまうんです。だから哀しい。

さらに。「時間」が含まれない典型的なものがお金（カネ）です。「時間」を共有しどれほど愛着がある品物でも、それが貨幣によって価値を計測された瞬間に「時間」は疎外されてしまう。

（金銭的に疎外されるってことは、「時間」を奪われること。貨幣の弊害に警鐘を鳴らしたエンデが『モモ』のなかで資本家たちを時間泥棒に模したのは、「情」を育む要素を奪われるという意味もあると思います。）

しかし、「私」という存在は、「時間」があってこその「私」。「私」が積み重ねた「時間」の中には、好ましからざるものもいっぱいあるけど、それらをひっくるめて、そのすべてが「私」なんです。「私」は、そもそもからして垂直な存在なんです。そのことを忘れて欲しくないし、他者とコミットするときには他者の背後に「時間」があることにも思いをいたして欲しいと思うんですよね。

．．．かなりエントリーからずれてしまったようですが、ご容赦 m(_ _)m

すんません。
｢悲しみを抱えたままで踊る｣｢ビートが論理、メロディが感情、だけど分け隔てようもなく渾然一体になって転がっていく｣｢時間芸術そのものである｣
ロケンロールで、いかが？

静的視点(哲学的思考)に対する『動的視点(感情･感性の動き)』という話と思っていました。
stoneflyさん、愚樵さん、すみません。わたし一人の勝手な思い込みによる、大きな勘違いでした。
わたしはむしろなめぴよんさんに近い感覚で話していたのかも･･･。
いずれにしても、先のエントリーでは、一人だけ的外れな受け取り方をしていたようです。
それにしても、つくづく思い込みと言うのは恐ろしい…。
こんなに的をはずしていたなんて！
お恥ずかしい限りです。

nobuさん、
誤読です。完全に水平的思考のみによって書いたエントリーです。nobuさんの違和感は、「垂直的精神でいる私（nobuさん）を、金銭的理由によって水平的思考で括るな!!」という怒りだと読み取りましたが……、違うかな（笑）。

愚礁さん、
弱ったな、また解読困難なコメントを……。
解らないのが「時間」。池田晶子は垂直的精神を「時空（時間・空間）に縛られない」と言っていて、これがなかなか実感できないのですが、何となく解る気がします。
愚礁さんが垂直的精神を「時間」としたとこにまず躓きました。ここで躓くとあとの話が見えてこない（爆）。愚礁さんの言う「時間」というのは、池田晶子の言う垂直的精神というとは別で、「個としての時間（歴史）」のことでしょうか？　そうであれば話が見えてきて納得できます。また頷くことができます。
個の時間（歴史）が社会（水平）の上に垂直に立っている。ってのは、誰もが垂直に立っているということで、垂直的思索の無い人はまったく垂直方向への伸びがないという池田晶子のいうところの垂直的精神とは違うと思いますが、「時間」→「共有」→「情」、ってのはいいですね。

なめぴょんさん、
突然なんですけど、前のエントリーの「引用元のエントリー」なんですが、ワタシにはやつらださんが感じた怒りと違う意味で違和感を感じました。あのエントリーはピートタウンゼントの「社会的成功」（水平的功績）を努力した結果とし、やはり努力しなければいけないよな、と読み取れるんですが、ピートタウンゼントは垂直的精神での上昇をロックに託していたような気がするんですが、どんなもんでしょう？

naokoさん、
またまた難解なコメントを。
＞ 静的視点(哲学的思考)に対する『動的視点(感情･感性の動き)』
＞むしろなめぴよんさんに近い感覚
わからない〜。
naokoさんが自ら、勘違いしていた、というコメントを解ったつもりでレスしたワタシは、それ以上の勘違い野郎ってことでしょうか（爆）

いや、簡単なことです。
理屈で言ったら、どう考えてもジャバさんに軍配があがる気がする。
けれど、わたしはやつらださんに共感したと、それだけのことです。
｢理屈じゃねえんだよ｣
といった感覚ですね。
早い話が、一見理不尽に思える言動に、何か感じるのは、自分のちっぽけな｢生の感覚・情動｣なんです。
偉そうなことは言えません。
｢しょせんその程度の人間か？｣と言われれば、｢はいそうです。すみません。｣というしかないです。
｢社会的弱者｣への共感とか、格差の問題意識とかそんな偉そうなもんじゃないです。

なにか簡単に書きすぎて、誤解を生みそうなので、補足です。
わたしが『共感』したのはやつらださんの行為そのものではありません。
その行為に至った彼の感性・感受性へのそこはかとない共感です。
これも例によって、｢勝手な勘違い｣かもしれませんが…。

naokoさん
今度のコメントはよく解りました。前のコメントを勝手に考えて誤読せずにすみました。ありがとう。
今回のエントリー（本文）は、たまたま読んだ本に「もしかしたらこれは…」と思い、メモ程度に記したもので、ワタシ自身がエントリーのような考えを咀嚼できているとは言えません。そのうえで、naokoさんの言われていることは、上で愚礁さんが書いていることと近いものがあるような気がします。またワタシも解るつもりです。＞「理屈じゃねえんだよ」。
今回は、ジャバ氏もそこを感じたのではないですか？
いや、それとも、理屈で謝罪したのかな？
＞ その行為に至った彼の感性・感受性へのそこはかとない共感です。
ワタシもそうなのかもしれません。
ということは、ワタシも｢勝手な勘違い｣野郎なのかもね（爆）

ただひとつ、
＞ジャバさんに軍配があがる
これがワタシとは違うな。別に欲しているものは勝ち負けじゃないでしょ（笑）。

　｢友の為の理不尽は許されることもある｣
という言葉を思い出しました。直接面と向っていれば可能な｢理不尽｣も、言葉で伝えるだけのネットではあまりにも危険なんでしょうね。

アオネコさん、お久しぶりです。
＞友の為の理不尽
かぁ…。
なんだか、難しいテーマですね。
いずれにしても、ネット上の付き合いはリアル以上に気を使わなければならないとは、感じています。

dr.stoneflyさん
たしかに誤読でしたね。返事のコメントで納得できました。

私事ですが、8月からゆっくりネットを見るゆとりの無い生活になりそうなので、コメントどころかROMもできないかもしれません。（というわけで7月中は見まくりますよ）

dr.stoneflyさん
ええ、貴兄の受け止め方に同意するところも多々あるんですが、わたくしとしてはやはり｢そうはっきり区切れるもんじゃない｣という感覚を大事にしたいのです。
だいいちポップミュージックの奇跡とは、個人的な垂直的精神の突き詰めが、普遍に向かって開かれる、共有されるということなんですから。

nobuさん、
7月中にどれだけエントリーを挙げることができるのかなぁ、自信ありません（爆）
8月からお忙しくなるとのこと、どんどん暑くなりますのでご自愛ください。

なめぴょんさん、
＞個人的な垂直的精神の突き詰めが、普遍に向かって開かれる、共有される

深いですね。共有されると感じたときの喜びを味わってみたいです。