dr.stoneflyの戯れ言

日本映画極め付けの名台詞。 「斬る！ここ迄打明けたからには生かして置けん」 「へへえ、それが二本差しの理屈でござんすかい。 ちょいと都合が悪けりゃ『こりゃ町人、命は貰った』と来やがら。 どうせ旦那方は、百姓町人から絞りあげたお上の金で、やれ攘夷の勤王のと 騒ぎ廻っていりゃ済むだろうが、こちとら町人はそうはいかねえ」 「何…？」 「手前一人の才覚で世渡りするからにゃァ、へへ、首が飛んでも動いてみせまさァ！」 ...続きを見る

　ブログでけっこう大量の文章を書いているとマンネリな書き方になりがち。でもスタイルと思えば定型的であることは、少なくとも情報処理の手間の経済だと思う。 　新聞の書き方など、客観的を装ってと言われがちだけど、社会面の火事の記事、交通事故の記事、偽装請負の記事、芸 ...続きを見る

経験は数千年前からなされてきたが、その跡をたどっても無駄である。他人が自己のために経験したことは、そのまま諸君には通用しない。 諸君は己自身のために経験しなおさねばならない。 リュッケルト 先生、もう時間だ なのに、まだ まだ おれのとこには…… 「君は.. ...続きを見る

　妻の入院によって４月は３日の郵政ユニオンスト支援集会以来、運動関係で外出するこ ...続きを見る

４日午後１１時ごろのネットでの報道。 ...続きを見る

　たとえば相手が気配り上手な人、デリカシーに飛んだ人だとするでしょ。そういう相手の態度や声音だと、なにか感じているのかな、って気を回すのではないか、まあ、相手の性格をいちいち値踏みするというより、自分にとっての関係の深さから来ることかもしれないけど。 ...続きを見る

放送を語る会の催し ...続きを見る

早く次のエントリーを上げなければと思いつつも、ついつい時間を無為に過ごしてしまって、やっとエントリーを書き上げた。今回も引き続きテ&... ...続きを見る

いいじゃん。今日の空は曇っているけれど、兄弟の心意気は天晴だ。心事爽やかなので、酒を酌み、詩を吟じたい。陶淵明の詩を映画監督の川島雄三が意訳したやつです。「にんげんねもなくへたもない　みちにさまようちりあくた　ときのながれにみをまかすだけ　しょせんこの身はつねならず　おなじこのよにうまれりゃきょうだい　えにしはおやよりふかいのだ　うれしいときにはよろこんで　ともだちあつめてのもうじゃないか　わかいときはにどとはこない　あさがいちにちにどないように　いきてるうちがはなではないか　さいげつひとをまたないぜ」。

BLUESのアニキ。別に爽やかってことはないです。どっちかというと「冷めた」って感じです。まあ、この「冷めた」ってのもいつ迄つづくかわかりませんけどね（笑）。熱くなるときは、すぐに熱くなるでしょう。これが肌感覚ブロガーの欠点（爆）。

TB頂いたエントリーに飛び、ぷらちゃんを思い出しました。彼女はブログ再開しないのかな？　いいエントリーを挙げていたのになぁ、…このあたりはノスタルジー。

私もなにか一言かかなきゃ。

＞「愚樵空論」が、約1年前に再開されたときから断続的に考えていたこと

はい。そのようなコメントを頂いたことは憶えてますよ。dr.stoneflyとは、他にも「死」についてはなんどか意見交換しましたよね。んだもんで、私には先のエントリーはちっとも違和感がなかった。

たしかに「死」というのはセンシティブなものを誘発する言葉ではありますが、その言葉は比ゆとして使用することが非常識、というのはよくわからないです。ある言葉から受けた不愉快なイメージの責任は、自分にあると思うから。

ところで私も久々にBLUESさんのエントリーをのぞいてみました。懐かしい。BLUESさん、再開後今まで何度もすれ違いながら、挨拶もしてませんでしたね。今更ながら気づいて、申し訳なく思っています。

それにぷらさんか。どこかで「転生」されているかもしれませんね。

愚樵さん
当該エントリーにも「根っこ」はあるんですが、それを説明するのも、なんとなく不細工なので、根っこの一部である昨年のエントリーを挙げさせて頂きました。
ひとつのエントリーを書くにあたり、広く多くの方に読んでもらいたいという前提で、私信ということではないのですが、誰か一人の読み手を想像しながら書く事はありますよね。その一人の読み手にどう読んでもらえるだろうか？　ってやつ。今回は、愚樵さんでした。

「死」というテーマのときは、「死」をとらえる前提の部分で、共通認識がないと難しいのかな？　という学習はしました。
といっても、愚樵さんとワタシの認識が共通しているかどうかも解らないのですけど。……、だから面白いわけだしね。

Mｻﾝは前にも一度ブログをクローズしましたよね。
その時は著作権を問われました。
今回は、名誉毀損。
匿名でなければそういった性格の問題です。
私たちは匿名の助けを借りて権利を主張する以上、リアルの社会以上に自分の言動に心を配るべきではないでしょうか。

＞その時は著作権を問われました。
＞今回は、名誉毀損。

すっげえ、カッコいいお人がいたんですね。どんなブログか見てみたいな。

『２つが解放され２つが蘇る』ロードス島戦記

兄さん、いろいろ心配かけました。もう少ししなきゃいけないこともあるけど、その後しばらく休みます。気が向いたら、ここでもコメントしますね。

でも自分のブログをきれいさっぱり消し去ってしまえるほどの絶望の深さを誰も言及しないのな。たかがブログだからか。

絶望しなくたってブログぐらい消せると思うけどな。よく遊びにいっていた「不潔新聞」さんは、体調が悪いかなんかの理由で（はっきりしないんだけど）ブログをやめちゃった。
その後お元気ならいいが、と気になるけど、人の心理に立ち入るつもりはないなあ。

＞名誉毀損
ああ、びっくり。コメントとはいえ匿名での言動で、「心」を配るべきではないでしょうか？
あなたのコメントにワタシへの「名誉毀損」を感じるんだが、どうしてくれるんだ？

gonさん、休むのも大切だね。休もうよ。疲れるときもあるさ。
きっと綴り続けなければいけない大切なことは、永遠につづくからさ。
1ヵ月の休みになっても、半年の休みになっても、2年でも、5年でも、何の問題もないさ。

それと、ブログの閉鎖が絶望でも、愛想つかしでも、気まぐれでも、いいと思う。
どうしても自分を「表現」しなければならなくなったら、また、生まれるさ。
それと、Mさんは、ぜんぜん絶望なんてしてないと思うぜ。彼女が、そんなタマかいな（笑）。

それと、オイラが「戯れ言」を閉鎖することがあったら、過去の素晴らしいエントリーを「もう読ませてあげないよ」という、イジワルから。だいたい、こんなお気軽に「素晴らしい戯れ言」の数々を読めるなんて、感謝してもらいたいよな（大爆）!!

kuronekoアニさん、今回はいろいろすみませんでした。いや、ありがとう、と礼を言った方がいいのかな（笑）。
まあ、あんまりいろんなことに配慮すると、言いたいことも言えなくなるから、セーブはしないけどね。なんといっても毒多だしさ。

時々拝見していましたが、初めてコメントさせて頂きます。

私はリアルな「死」に対しても、それほどネガティブなイメージは持っていません。何故なら死は全ての生き物の宿命だからです。誰にでも起こることを嘆く必要もないし、どちらかというと頑張った後に訪れる「休息」というイメージがあります。「再生」に向けてのワンステップ…という程、ポジティブなイメージを構築できるまでには、未だ至っていませんが。心の奥深いところでは、「死は生命の循環の一過程」として、ニュートラルな位置に戻ることへの安らぎを感じています。

Ｍさんがブログを閉じられた当初は、（個人的に彼女の文章を読めなくなる事への）ショックや哀しみがあったけど、今では、Ｍさんは今までの世界に見切りをつけて、「しばしの休息の後の再生」の道を選んだような気がしています。

そういう意味では、Ｍさんがブログを閉じた事に関しては、ポジティブな意味での「死」に近いイメージを、持っています。

＞絶望しなくたってブログぐらい消せると思うけどな。

「だったらお前が」やめてみろ！ブログ

つまり、ごんさんは、誰かがブログを辞めたら、絶望したのだとか、破産したのだとか、病気したのだとか、勝手に言う権利が自分にあると思っているのですかね。

そういうヘイトコメントをつけて何か愉快なことでもあるのか、お返事ください。

だいたい「きれいさっぱり」っていうけど、契約解除すれば誰だってきれいさっぱりなんじゃないの？
絶望からブログをやめた人はきれいさっぱり、なんとなく飽きてブログをやめたいと思って契約解除した人は、きれいさっぱりじゃないのかどうか、その差異も、ごんさんはわたしに説明してくださいね。
　大体、他人がブログをやめたことについて、「絶望から」なんて勝手に決め付けることが、他人の内面へ土足で踏み込むことではないのか？
　ごんさんは、他人の絶望がわかるのか？あなたは自分のことを謙虚な人間だと思いますか？傲慢な人間だと思いますか？

あたしゃ、言葉で人のこころを変えられると思っている、傲慢な人間よ。

＞でも自分のブログをきれいさっぱり消し去ってしまえるほどの絶望の深さを誰も言及しないのな。たかがブログだからか。

何回も削除ボタンを押すことを躊躇った自分のことを言っただけです。あたしはこうだよと。

＞ヘイトコメントをつけて何か愉快なことでもあるのか

人の言葉に冷や水を浴びせたのはどっちなの。俺のほうか。ならば去るよ。全然愉快じゃない。

タマヨリさん、はじめまして。時々の立ち寄りありがとうございます。
ワタシが最初にしたエントリーはタマヨリさんのような方を想定して書いたのですが、一般的に「死」は「重く」「感傷的」なものという思い込みがあることを失念していたのが、失敗でした。実際の「死」は「ネガティブ」も「ポジティブ」も「軽い」も「重い」も解りませんよね。「死に至る生」のほうはいろいろあるのでしょうが。
ただ、「死」なんてよく解らないもの、などといいながら「社会に殺される死」を猛烈に批判しているブログなんです。その辺りのダブスタ風ジレンマは常につきまとっています。

ごんさん、kuronekoさん、いい加減しよう。もしかして二人して、オイラを試そうとしてるの？

＞いい加減にしよう。

いい加減にするよ。
あたしんとこはアメンバーブログだから内輪の話は自分のところでするつもり。

絶望の深さを思えばこそ（私がそう思うというわけじゃありませんが）あえて言及しないってこともあると思うなあ。
人の「死」さえも個人のものではありえないなんて、ちょっと鬱陶しい。

kuronekoさん、お気遣いありがとうございます。

非国民さん、こんにちは。
絶望かぁ。まあ敢えて言及しなくてもいいのかもしれないけれど、（ワタシに絶望を感じる感性が残っているかどうかが疑問なので）、感じたとしたら、敢えて言及するのもあるのかもしれない、と思ったりして。

よく解らない人の「死」が、誰かのものかどうかは解りません。「死」を感じた人のものかもしれないのですが、自分の死を感じるかどうかも、解りませんね。

こにゃにゃちは。おや「愚樵空論」どの、ご無沙汰しております。2006年4月4日付の拙エントリー「愛国なら護憲でしょ」の鍵コメとそのレスが、「doll and peace」と僕との（いまのところ）最後の交信です。ね、カッコいいしょ。別れは粋でなくっちゃ。他者に過度に干渉しない、忖度しない。それこそが、寛容であり、優しさなんだと僕は思う。ごんちゃん、よくないよ。もちっとクールダウン、しようぜ。