dr.stoneflyの戯れ言

以前に政党の溶解ということについてのべました（参照）。まさに、政党が溶け込んでしまっています。 ...続きを見る

ほおう、「ベーシック・インカム」とな。 なんとまあ、太っ腹。まことに結構な考え方じゃござんせんか。 下掲は、先月の毎日新聞書評欄からの切抜です。 ...続きを見る

　前回の宿題，『ヘイトスピーチ』は放っておいて良いのか，について最後に考え，これを含めてまとめてみたい． 　確かにヘイトスピーチは深刻な問題をもたらしている．でもいろんなレベルや対象，カテゴリーがあり千差万別である．　少し例示して考えよう．広くは歴史捏造・民族蔑視から，身近には罵詈雑言の類まで幅広いものがある． ...続きを見る

　天木直人氏のブログ経由で知ったのだが、産経新聞の客員編集委員の花岡信昭氏が年金記録の審査基準緩和による「年金一律救済」を主張している。 　やはり「年金一律救済」が必要だ-MSN産経ニュース ...続きを見る

トンデモ教育観やトンデモ教育談義をネタにした陰でこそこそ大喜利大会をお政府様が3月16日まで開催中。 ...続きを見る

　週刊誌の社内中吊広告などで、むかし流行ったのは「激白」など「激」とつけるもの。変わらずに「！」をつけて強調されるのが「本紙独占」とか「仰天スクープ」とかいうもの。 　「独占」「スクープ」で消費者がどれだけそそられるかわかりませんが、作るほうはルーチンワークに ...続きを見る

今回は わたしがいつもお世話になっている こちら、kuroneko教授より 『新学習指導要領』へのパブリックコメントの呼びかけ http://ameblo.jp/kandanoumare/entry-10077298746.html これに応じまして、 まずはその 第一弾（第二弾があるのかどうなのか）ということでございま.. ...続きを見る

文部科学省が学校教育施行規制の一部を改正（改悪だろ！）するにあたって、「新学習指導要領案に関するパブリックコメント」を3/16迄受け付けているとの事。 ...続きを見る

「 成熟債権国家」への日本の挑戦―19世紀の英国の国際分散投資戦略に学ぶ（参考記事）へのコメントです。 ...続きを見る

学習指導要領については１２月にパブコメを出したのですが、先日、中教審の案が出て（あれは確定ではなく、案だったのですね・・恥ずかしながら気づいていませんでした）、それについてのパブコメを文科省が募集しています。 時々文科省のHPを見ているので知っていたのですが、切羽詰まらないと動かない性格と生活のため、お知らせが遅くなりました。 募集の詳細は次のアドレスへお願いします→http://search.e-gov.go.jp/servlet/Public?CLASSNAME=Pcm1010&BID=1... ...続きを見る

　久しぶりに、まったく仕事がない完全な休日なのであるが、どうにも腹の虫が治まらない。それというのも、よせばいいのにまたまた下らぬものを見てしまったせいである。　例の花岡なる男、事件から「教訓」を引き出すのが自分の意図だと、殊勝なことを言っている。言うま... ...続きを見る

うちゃ 　さんのエントリー で知った、産経新聞の「正論」。 ...続きを見る

　こんにちは。伊東です。　本格的な記事制作は、３月になってはじめてになりますね。　２月末で夕方の仕事を終え、次へのスタートラインに立とうとしましたが、色々な事で自己嫌悪を覚え、しばらくは日々の最低限の仕事はこなしつつも何もできずにいました。　ここに具体... ...続きを見る

文部科学省が学習指導要領などを改訂するための，法律で定められた意見公募，いわゆる「パブリック・コメント」募集を行っている． 公募公示 　http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/20/02/08021505.htm 意見募集中案件詳細（上からリンクされている） 　http://search.e-gov.go.jp/servlet/Public?CLASSNAME=Pcm1010&BID=185000297&OBJCD=100185&GROUP= 上記２ページから必... ...続きを見る

文部科学省の「パブリック・コメント」募集に，メールで５件応募しました．それを以下に転載します． 論点０　そもそも文部科学省にはこのような命令を発する権限がないので，提案自体を撤回すべきである． 論点１　指導要領案は国家社会の「形成者」を育成するという観点を欠く 論点２　「国語」，「社会」および「道徳」の指導要領案が子どもの内心の自由を侵し，違憲であること 論点３　外国国籍の子どもの存在を無視している 論点４　文案作成者の国語力を疑わせる部分がある 応援のクリック歓迎 (1日1回まで) > ...続きを見る

　集会情報などを横流しすると安心して、自分は行動しないということがままあって、ネットでの運動というのはとかく上滑りするものです。 ...続きを見る

kuronekoさんのところで 文部科学省が新指導要領案への意見を求めていると知ったのが、3/4のこと。 〆切は、3/16。 ...続きを見る

小料理日記 さんの　大阪府民はみんな奴隷なのか 　で、橋下知事に文句をいった女性職員を「プロの活動家ですよ」というコメントをつけた人がいて、あれはセクト系だとか話題にしているところのＵＲＬを貼っていました。 ...続きを見る

「我が国の伝統と文化に親しみ」

「明治以後の歴史」と、「神話」をつないで「伝統」というのが、「美しい国」の歴史ですわ…。

「明治以後」から終わりは「戦後」までですか？　「美しい日本の歴史」は非常に短期間ってことですね（爆）。

怒りを行動に移さなければ､世の中や政治を変えていくことができませんね。たしかに教育基本法改悪のときも国民投票法成立のときも、いちおう全力で反対したつもりでした。でもそのあと無関心になってしまえば、政府の思うまま。その証拠に　国会議員たちが、改憲サークル？を超党派で作ったとか。なに考えているんだー！と思いますが、それに対してどう行動していいかわからないし、皆に知らせて要注意だね、くらいしかまだやってないし。。

＞敬愛されたいならば、敬愛されるような先生になるべきだし、なろうとしなくても敬愛されるときには敬愛される。

その通りです！根津先生のような敬愛される先生を排除しようとしている都や国は、神話の世界が真実で、日本の戦争は良かったという考え方が、美しい国の教育のあり方だと思っているのは明らかですね。

そうだ、国民投票法案も壷が粉砕したといってなくなったわけじゃない。刻一刻とその時期が近づいてくる。ヤツラはそこにむけて動き出した。
護憲派は何ができる。考え、行動しなければ……。

＞「美しい日本の歴史」は非常に短期間

まったく。「家制度」は明治以後、戦前までで、国歌「君が代」だとか、「靖国」だとか、「天皇陛下万歳」だとか、
戦後６０年以上も引きずってどうすんの？
…です。

（「領土」の線引きの歴史も）

　国家を否定しつつ、憲法を肯定する。これって、矛盾していないの？

「警察なんていらないよね、基本的人権さえ守られていれば」

というのはまったく矛盾しないが、

「基本的人権なんて守られなくていいよね、警察がいれば」

という人は矛盾するかどうかはわかんないけど、ヘンタイ。

日本国憲法は何を守るのか。警察は何を守るのか。国家は何を守るのか。それをわかってないで税金を納めている人はヘンタイ。警察＆国家フェチ。制服フェチ。行進フェチ。勲章フェチ。ハーケンクロイツの団体と同じ。

一応ヘンタイにも人権はあるからそこは尊重されないといけないけど、その変態性向が他に向けられて、他の人権に抵触するようなことになれば、そこで刑法の出番、ということになる。ヘンタイがいるから警察がある。ところがそのヘンタイが警察フェチだから話がややこしくなる。

だから憲法には基本的人権を尊重しましょう、というようなことを書いてあるのだと思うがなあ。人として当然のことなんだけど。

でもヘンタイ趣味でみんなと話そうというのはちょっと「虫」がよすぎる。公開の場でコメント拒否やトラックバック拒否をされたくなかったら、ヘンタイのままではいけない。これは社会常識。くだらない妄想を晒すのは変態趣味の仲間うちだけにしてくれ。

あっ！　武力で海兵隊を沖縄から追い出したいと熱烈に願っている罵愚さんだ。

（国家を否定しているって誰が？　などのツッコミは別の方にお任せして）

　やっぱり、国家を否定しつつ、憲法を肯定している。

　やっぱり、海兵隊を武力によって、沖縄から追い出そうとしている。

＞やっぱり、海兵隊を武力によって、沖縄から追い出そうとしている。

本当だ。やっっぱり武力によって海兵隊を追い出そうとしている。

つまり、答えられないのか？

あんた超国家主義者なのか？

国家の主体たる国民個人の自由や財産権などの諸権利を侵害するようになったものは、特に超国家主義 ultra-nationalism（ファシズムと同義）と呼ばれるようになった。（現在ウィキ先生）

＞国家を否定しつつ、憲法を肯定している。

どこの何がそういうふうに読み取れるのかわからんけど、国も憲法も絶対じゃないんだから、何の問題もないよね。「国家を否定しつつ、憲法を肯定」するのは。

人間社会の「よりよいありかた」っていうのをみんなで語り合う気はないのかなあ。

>国家を否定しつつ、憲法を肯定する。これって、矛盾していないの？

　という問いに答えるには、まず、ここでいう「国家」そして「国家を否定する」が何を指すのか説明していただく必要がありますね。
　プラトンの考えていた「国家」なのか、マキャベリの眼前に存在した「国家」なのか。いろいろござんす。
　

　答えられないんだ、やっぱり、

＞答えられないんだ、やっぱり、

何も知らないんだ、やっっぱり

「説明していただく必要がありますね」とお願いしたら、嬉々として説明すると思ったけどなあ。自分の意見の基礎となることなんだから。

　そうなんですか。「答えられないんだ、やっぱり」と告白なさるんですか。
　でも、答えられないではなく説明なんですけど、それでもお返事はありませんか？

他のエントリーでのものも含め、罵愚さんのコメントがだんだん短くなってきたね。何も言うことがなくなったんでしょう。

そうですね。すでにだいぶ前から「愚かな罵り」でしかない。「罵る愚かもの」と対話することに意味をなさなくなってると思います。
みなさんに楽しんで頂けたと思ったのですが、そろそろ潮時でしょう。これで終了とさせて頂きますのでよろしく哀愁。
罵愚さん、もう十分でしょ。これ以上、言い足りないことがあれば、ご自分のブログでどうぞ。ちゃんとしたエントリーには読者がつくと思いますよ。

kuronekoあんちゃん、師範代、会長、お疲れさまでした。こういうのを徒労というのでしょうか？　
ただ、あんちゃんの（もうひとつのエントリーのほうの）「国家」についてのコメントは勉強になりました。よーく、考えてみたいと思います。これからもよろしくね。